L'Islam
est une religion universelle et
monothéiste
L'Islam, révélation divine est une
religion monothéiste de vérité
spirituelle, de lumière intérieure,
d'amour, de fraternité humaine, de
justice sociale, ouverte à toutes les
races et à tous les peuples sans aucune
distinction, aux hommes et aux femmes de
toutes les contrées et de tous les
siècles, quelque soit le degré de leur
savoir et l'importance de leur fortune.
Il implique la foi en un Dieu unique et
absolu et en la mission de Son envoyé,
Mahomet (Mohammad, Paix et Bénédiction
d'Allah soient sur lui) qu'Il a choisi
pour la transmission de son message
(Qour'aane).
Ce message universel et permanent de
liberté, d'égalité, de fraternité, de
charité, de paix, de monothéisme sous la
forme la plus pure, exige à priori de
l'homme sa soumission inconditionnelle à
Dieu et son abandon total à Sa volonté.
Tel est d'ailleurs le sens étymologique
du mot Islam. Il se résume en peu de
mots : Il n'y a qu'un Dieu ! Mohammad
(Paix et
Bénédiction
d'Allah soient sur lui), est un
envoyé de Dieu.
L'unicité absolue d'Allah dans l'Islam
Là
encore, l'Islam a sa marque propre : il
croit en l'unicité absolue d'Allah ; il
prescrit une façon de prier et d'adorer
qui n'admet ni image, ni symbole (qu'Il
considère comme des traces de
l'idolâtrie). Allah est non seulement
transcendant et immatériel, au-delà de
toute perception physique, mais Il est
aussi omniprésent. Les Références
coraniques : Votre Dieu est unique.
Point de divinité à part Lui. Il est le
Clément, Le Miséricordieux. (Sourate
2-La Vache-163) S'adressant à Moise, que
le salut soit sur lui, il lui dit :
C'est Moi,
Dieu ! Point
d'autre que Moi ! Adore-moi !
(Sourate 20-Taha-14) Un seul culte Pour
le musulman, Dieu est universel, il est
le Créateur de tous les humains, le Seul
et l'Unique, point de dieu en dehors de
Lui. Il voue à Lui toute l'adoration
imposée par Lui à Ses créatures et ne la
voue qu'à Lui seul. C'est à Lui qu'il
adresse ses demandes, à Lui qui implore
secours et qu'il formule ses souhaits.
Toutes ses actions occultes sont faites
à Son attention, telles que la crainte,
le repentir, l'amour, la vénération et
la confiance, ainsi que toutes ses
actions apparentes, telles que la
prière, le jeûne, l'aumône, le
pèlerinage et la guerre sainte.